O CRISTÃO E A CULTURA - PARTE I

1)      A cultura na Teologia da Aliança:

*        Trabalho e descanso são ordens dependentes. Para Deus o descanso é obtido apenas para os que trabalharam e Paulo diz que a reputação do crente está ligada ao labor (II Ts. 3:10-12).  São seis dias de trabalho por um de descanso.

 

*        Ao homem foi dito que trabalhasse sujeitando a terra, ou seja, acionando toda potencialidade da criação para glória de Deus (cultura)

        

*        O cultivar e guardar o jardim diz respeito a atividade do trabalho (Gn. 2:15). Ele não é uma maldição, mas uma forma com que o homem irá gozar de toda criação.

     

*        O homem feito imagem e semelhança de Deus deve trabalhar, pois essa ordem fecha o tripé de relacionamento geral entre Deus e o Homem provendo uma estrutura composta por: Descanso, Casamento e Trabalho.

É fato que o homem quebrou os três mandatos da aliança de Deus:

 

*        Social: Mentiras na família, adultérios, brigas, infidelidade.

 

*         Cultural:  Poligamia, assassinato, brutalidade, etc.

 

*        Espiritual: Quebrou a lei de Deus.

 

2)      Conceitos de Cultura

 

*        A cultura ao ser definida se refere à literatura, cinema, arte, entre outras, porém seu sentido é bem mais abrangente, pois cultura pode ser considerada como tudo que o homem, através da sua racionalidade, mais precisamente da inteligência, consegue executar. Dessa forma, todos os povos e sociedades possuem sua cultura por mais tradicional e arcaica que seja, pois todos os conhecimentos adquiridos são passados das gerações passadas para as futuras.(FREITAS)

 

*        A palavra cultura abrange várias formas artísticas, mas define tudo aquilo que é produzido a partir da inteligência humana. Ela está presente desde os povos primitivos em seus costumes, sistemas, leis, religião, em suas artes, ciências, crenças, mitos, valores morais e em tudo aquilo que compromete o sentir, o pensar e o agir das pessoas.(BRASIL ESCOLA)

Sabedores que o pecado afetou toda a cultura que o ser humano produziu, como devemos nos relacionar com ela?

 

*        RECONHECENDO NOSSA CIDADANIA: Não somos desse mundo, mas nele vivemos, portanto precisamos aprender a lidar com essa situação. (Jo. 17:11,16)

 

*        Segundo o Rev. Mauro Meister: Somos cidadãos dos céus, mas nossas passagens ainda não chegaram, e enquanto estamos aqui temos muito o que fazer, sem no entanto nos esquecermos que somos de lá.

 

*        Segundo Agostinho temos dupla cidadania, tanto na CIDADE DOS HOMENS como na CIDADE DE DEUS.(HORTON. pg. 43)

 

*        Após a Idade Média, com a Reforma Protestante, a dicotomia entre sagrado e profano foi quebrada, mas ultimamente vem ressurgindo (tudo tem que ter conotação espiritual ou então não é de Deus I Co. 10:31)

 

*        Michael S. Horton (O Cristão e o Mundo, p. 10) diz: Ao longo dos anos temos criado nossos próprios guetos de artistas, superestrelas, e apresentadores, com versões cristãs de tudo que se tem no mundo.

 

 

*        Um exemplo de deterioração da cultura moderna é o EUA. O país de colonização cristã, hoje luta mais pelos animais, aborto e liberdade sexual, do que pelos direitos da família.

 

*        Essa situação se deu ao longo dos tempos. Precisamos estar alertas quanto as pequenas influências que tem adentrado em nosso país, pois delas vem as grandes desgraças.

 

*        Então, o que fazer para não sucumbirmos a essas influências malignas? 

3)      Devemos nos isolar?

 

*        No AT Israel era a nação espiritual (cultura e reino em uma nação). Quando a aliança é quebrada o povo foi levado ao cativeiro, a terra prometida deixada para trás e dois reinos formados. No NT desde o anúncio de Jesus  de que “agora meu reino não é daqui”(Jo. 18:36) esperamos em uma pátria superior. O Reino não deve ser esperado na Terra, mas na nossa nova morada (Hb. 11:16), sem esquecermos de participarmos ativamente enquanto esse dia não chega. (HORTON. pg  47)

 

*        Como disse Calvino: mesmo após a queda “o mundo é o teatro da glória de Deus”, por isso, apesar da cultura não ser um meio correto de se buscar a Deus, ela também não deve ser desprezada, porque não promete salvar ou redimir (HORTON. pg. 43)

 

 

*        Para Lutero Cristianismo e Cultura eram paradoxais, para Calvino deveriam viver de maneira tal a luz da Escritura que a sua influência pudesse ser notada na cultura mais ampla.(O CASO RELATADO POR HORTON PG. 67  ) 

 

4)      Exemplo de Cristão e Músico:

 

Johann Sebastian Bach era um luterano (1703) extremamente devoto e em todas as suas obras — seculares ou sacras — colocava frases como "Para o louvor do Todo-Poderoso" ou "Glória somente a Deus" [esta representada pela sigla SDG, do latim Soli Deo Gloria]

 

5)      O Cristão e a Ciência:

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*        Abraham Kuyper foi primeiro ministro holandês nos primeiros cinco anos do século XX, foi também líder nas artes e nas ciências.

 

*        Ele disse: “Há escondido no Calvinismo (Sistema Bíblico) um impulso, uma inclinação, um incentivo à investigação científica. É um fato que a ciência foi incentivada por ele e o seu princípio exige espírito científico”.

 

*        Não por coincidência, a ciência moderna floresceu em terras protestantes reformadas.(grandes universidades com influência calvinista: Genebra, Yale, Oxford, Cambridge, Harvard. No Brasil Universidade Presbiteriana Mackenzie)

 

*        Precisamos conhecer mais da pureza de Deus para que tenhamos condições de julgar o que é verdadeiramente bom na cultura. (I Ts. 5:21)

 

*        Mas como julgar de forma correta? (II Tm. 3:16,17) – COSMOVISÃO CRISTÃ

 

 

6)      Construção de uma Nova Cosmovisão – ANTICRISTÃ

 

*        Idade Média – A igreja detinha a Verdade

 

*        Idade Moderna – A ciência detinha a verdade.

 

*        Pós Moderna – Não há verdade absoluta.

 

        OBS: Paramos nesse ponto...No dia 20/10 daremos continuidade analisando os maiores inimigos da cosmovisão cristã que têm influenciado negativamente a cultura da nossa geração...Não perca!!! Vamos estudar a Bíblia juntos?